목차

논쟁: 데이비드 하비 비판

앤드루 클라이먼의 데이비드 하비 비판 ①

마르크스를 오해하기 *


MARX21

주

  • 출처: Andrew Kliman, ‘Getting Marx Wrong’, New Left Project

    ↩
  1. CWI: 영국에 시작된 트로츠키주의 조직. 영국 노동당 내 밀리턴트 경향에서 발원했으며 현재 세계 45개 나라에 조직을 두고 있다 ─ 옮긴이. ↩
  2. LTFRP의 기능과 이 맥락에서 LTFRP의 의미에 대해서는 Kliman, Freeman, Potts, Gusev, and Cooney (2013)를 보시오. ↩
  3. 하비는 《자본론》 제1권과 제2권 곳곳에서 나타나는 “(노동력을 제외한) 상품은 모두 자기 가치대로 교환된다”는 가정이 제3권에서도 유지된다고 주장한다. 그러나 문제의 이 가정은 노동력을 배제하지 않는다. 마르크스는 노동력도 자기 가치대로 구매된다고 가정했고, 이 덕분에 이윤이 시장이 아니라 생산에서 발생한다는 것을, 상품 교환이 “자유·평등·소유 벤담이 지배하는 … 천부인권의 참다운 낙원” 이라는 생각을 버리지 않고도 설명할 수 있었다.(Marx 1990, p280) ↩
  4. 마르크스가 이렇게 이끌어 낸 결론들이 내적 일관성이 없다고 보는 관점이 있음을 안다. 그러나 그런 관점은 악의에 찬 거짓 믿음일 뿐이다. Kliman (2007) 8장을 보시오. ↩
  5. 이 비유는 여러 요소들을 차례차례 도입해 나아간다는 점에서 마르크스의 연구 과정과 비슷하다고 생각한다. 만유인력의 법칙은 LTFRP와 비슷하다. 제2 운동법칙은 노동시간에 따른 가치 결정 법칙(“가치법칙”)과 유사하다. ↩
  6. 하비는 자신의 논문에서 필자의 책을 언급하지만, 내가 그렇게 주장했다고 하는 그의 관점을 뒷받침하는 증거나 인용은 없다. ↩
  7. 섀넌 윌리엄스와 필자는 금융화가 대침체 이전 10년 동안 미국 기업들의 자본축적률을 하락시킨 요인이 아니었음을 보여 줬다.(Kliman & Williams 2014) 당연히 이것은 완전히 다른 문제다. ↩
질문/의견